La Page Drôle

Cette page est une collection de citations, faits divers, etc. censés être drôles. Mais l'humour des économistes reste souvent incompris. N'hésitez donc pas à quitter cette page dès maintenant.

Hayek et Keynes s'opposent (en rap !) (Lien fourni par Simon Guillouet (Claude Monet (2009-2010))
Blagues trouvées sur www.madagascar-tribune.com

« Un économiste, un chimiste et un physicien sont échoués sur une île déserte avec comme seul moyen de survie des boîtes de conserves, mais pas d’ouvre-boîtes... Le chimiste propose : " Il n’y a qu’à les mettre dans l’eau de mer et attendre que le sel ronge le métal. ". Le physicien propose : " On les pose sous un cocotier et on attend que des noix de coco les brisent en tombant. ". L’économiste prend alors la parole : " Bon, posons notre première hypothèse : nous avons un ouvre-boîte "... Elle est de Paul A. Samuelson, prix Nobel d’Economie en 1970 ».

• « Dans une montagne, un économiste rencontre un berger et son troupeau de moutons. L’économiste dit au berger : " Je vous parie un mouton que je suis capable de vous dire immédiatement combien vous avez de moutons. ". Le berger, confiant accepte le pari. L’économiste lui dit alors " Vous en avez exactement 253 ". Le berger, un peu halluciné, reconnaît que c’est vrai et lui dit : " Ben, oui, allez-y prenez-en un. ". L’économiste prend son mouton, mais au moment de partir le berger le rappelle et lui dit : " Attendez, moi je vous parie un mouton que je trouve votre profession. ". L’économiste, confiant, accepte. Le berger lui dit : " Vous êtes économiste. ". L’économiste stupéfait lui dit : " Oui, mais comment vous avez su ? ". Le berger lui répond alors : " Rendez-moi mon chien et je vous explique..." ».

• « Combien faut-il d’économistes de Chicago (fief de l’école libérale américaine, dont viennent Milton Friedman et Robert Lucas entre autres) pour changer une ampoule ? Aucun, si elle doit être changée, le marché s’en chargera ».

• « Combien d’économistes marxistes faut-il pour changer une ampoule ? Aucun. Elle porte en elle les germes de sa propre révolution ».

• « Combien d’économistes néoclassiques faut-il pour changer une ampoule ? Ca dépend du taux de salaire d’équilibre ».

• « Combien d’économistes keynésiens faut-il pour changer une ampoule ? Huit. Un pour changer l’ampoule et les sept autres pour maintenir toutes les autres choses égales par ailleurs dans la pièce ».

Braquage raté d'un prof d'économie et de deux de ses élèves ! (source : http://insolite.skynetblogs.be 05/12/2006)

Un professeur d'économie et deux de ses élèves ont été interpellés après avoir lamentablement échoué dans le braquage d'une dame qui apportait à la banque 50.000 euros, fruit de la collecte d'un club d'épargne, a-t-on appris dimanche de source judiciaire.

Le professeur, enseignant dans un lycée de Sarrebourg (Moselle), avait confié ses soucis d'argent à ces deux élèves, de jeunes majeurs, qui lui étaient tout dévoués.

L'un d'entre eux, qui s'apprêtait à conduire en voiture à la banque la présidente de l'association du club d'épargne, a proposé à l'enseignant de renflouer ses finances grâce à ces 50.000 euros providentiels. Cet élève est le fils du vice-président de l'association, qui collecte des fonds pour l'achat groupé de cadeaux de Noël.

Jeudi, l'autre élève a fait le guet pour aider son professeur à braquer la dame dans sa voiture, à l'aide d'un pistolet non chargé qui n'avait pas servi depuis 30 ans. Mais il n'a pu arriver à ses fins, car ses lunettes de soleil le gênaient pour agir, a-t-on précisé de source judiciaire.

En outre, l'enseignant a oublié dans la voiture de la présidente son téléphone portable, permettant de retrouver sa trace dès vendredi.

Les trois "pieds-nickelés" ont été placés en garde à vue. Ils ont été convoqués lundi devant le tribunal correctionnel de Metz dans le cadre d'une procédure en comparution immédiate.

Devinettes
- *** A.Smith et D.Ricardo sont dans un bateau. Smith est tranquillement assis près du mat et lis The Economist, mais soudain Ricardo tombe à l'eau.
  
  Qui l'a poussé? ***
réponse : La main invisible

Source : Vanessa ALVEAR (ECE1, 2009-2010)
Histoire drôle de Daniel Kahneman
C'est l'histoire d'un bataillon suisse de chasseurs alpins qui effectue une manœuvre d'entraînement en montagne. Survint une formidable tempête de neige qui dure quatre jours. Le bataillon semble perdu corps et biens. Pourtant, au cinquième jour, il revient à la caserne. Les hommes sont fatigués mais l'effectif est au complet.
"Capitaine, comment avez-vous fait pour ramener vos hommes", demande un journaliste ?
"C'est simple, nous avions une carte"
"Ah, formidable. Pouvons-nous voir cette carte, capitaine"
"La voici"
"Mais capitaine, c'est une carte des Pyrénées"
"Oui, mais nous avions une carte..."
Citée par La Tribune le 26/11/2009.
Il paraît qu'un économiste comprend tout de suite que les chasseurs alpins sont en fait des traders et que la carte est le modèle mathématique que ces traders utilisent pour prendre leurs positions. Dès lors, l'économiste est censé trouver cette histoire très drôle.
Pourquoi cette histoire n'est-elle pas drôle ?
Parce que, dans la réalité, les traders ne se sortent de la tempête que grâce à de vastes opérations de sauvetage, sans coût pour les traders mais très coûteuses pour la collectivité.
Préférez-vous vivre dans une société qui accepte de sauver des chasseurs alpins, des skieurs ou des surfeurs sans coût pour ces derniers ou dans une société qui accepte de sauver des traders ou des banquiers sans coût pour ces derniers ? Nous pouvons débattre longuement de cette question, laquelle en soulève beaucoup d'autres. Personnellement, je préfère trancher brutalement : je préfère vivre dans la première société.
Histoire Combemalo-Guerrieniste sur la théorie de l'équilibre général. Bref, une histoire écrite par des mécréants. Que Dieu leur pardonne.
C'est l'histoire d'une science qui raconte des fables. Toutes sortes de fables, ou de paraboles, à condition qu'elles soient méthodologiquement individualistes.
Soient par conséquent deux individus : j=1 et j=r. Ils sont différents l'un de l'autre mais indifférents l'un à l'autre. La première différence concerne leurs dotations : par exemple, j=1 possède un chien qui s'appelle Mankiw et j=r un perroquet qui s'appelle Lucas. D'où viennent ces dotations ? Sont elles tombées du ciel ? Certes non : elles viennent de la mer, plus précisément d'un bateau qui a fait naufrage. Près d'un île de Microniaiserie.
La deuxième différence concerne leurs préférences. Pour que la fable puisse être lue par les moins de 12 ans, un scientifique a vérifié que les relations de préférence étaient réflexives, transitives, continues, convexes, non saturées localement et monotones. Surtout monotones.
Pour l'instant il ne se passe rien. L'action commence avec la rencontre des j. Faites un petit effort d'imagination. Soleil levant, brise matinale : ils se font face mais ne se regardent pas dans les yeux. Surtout pas ! Les yeux dans les yeux ce serait le début d'une passion ou d'une baston, une histoire vraie quoi ! Non, chacun lorgne le panier de l'autre. J=1 a beaucoup de noix de coco mais il préfère les sardines à l'huile ; j=r a beaucoup de sardines mais il préfère les noix de coco (dans ces fables, la noix de coco est obligatoire).
Donc j=1 assomme j=r d'un seul coup de noix de coco et lui " emprunte " ses sardines. " Coupez ! " glapit Adam Smith… " La nature de l'homme, c'est le troc ".
Fort bien, troquons à la santé de Smith :
- " Je t'offre une noix contre une boite de sardines ", hurle j=1, le bras bêtement en l'air comme il a vu faire à télé.
- " Je t'offre deux boites contre huit noix " répond sournoisement j=r.
- " Je suis prêt à aller jusqu'à trois noix, mais pas au delà " avoue naïvement j=1.
- " Puisque c'est une fable, j'accepte jusqu'à quatre noix contre deux boites " concède j=r, qui commence déjà à s'ennuyer.
Au loin, plus loin que la barrière de corail, les sirènes chantent : " Entre deux et trois existe une zone d'avantage mutuel ; c'est un jeu gagnant-gagnant : vive le marché ! A bas les rouges ! ".
J=r en profite pour se ressaisir : " Allez, je vais faire un heureux, je te brade la marchandise au prix d'une boite les trois noix ! Et j'ajoute un abonnement gratuit à la Vie du rail ! ".
Mais J=1, sans en avoir l'air, est lui aussi un homo oeconomicus. Ce qui veut dire : 1) qu'il est rationnel ; 2) qu'il sait que la dérivée seconde doit être négative ; 3) que son credo est : " plus c'est mieux ".
Et il répond, sans trembler : " Je n'accepte pas de perdre, mais je n'accepte pas non plus de gagner moins que toi ". La négociation est bloquée, les deux j sont désemparés. Ils crient ensemble : "Au secours ! Un économiste, vite ! ".
Un petit homme ventripotent accourt. Sur le devant de son paréo, on peut lire : " Laissez-faire " (on ne voit pas l'autre côté). Il est blême : " Cessez immédiatement ce jeu obscène ! ".
- " Pourquoi diable ? "
- " Parce que c'est une saloperie de monopole bilatéral ! "
- " So, what ? "
- " Dans cette situation il y a indétermination du prix d'équilibre ! L'horreur absolue, la négation de deux siècles de recherche scientifique ! Je vous interdis le monopole bilatéral !".
-" OK, mais on fait quoi alors ? "
- " Il faut changer de fable ".
Dans la nouvelle fable il y a plein de j : de un à n. Tellement plein de j que c'est l'émeute ? Non, jamais dans cette science. Alors c'est le souk ? Non plus, puisque cela reviendrait à multiplier les marchandages bilatéraux !
Le petit homme ventripotent fait s'aligner les n naufragés le long de la plage, dos à la mer. La même règle s'applique : il n'est pas autorisé de regarder un j quelconque, de un à n ; tout le monde regarde en direction de la jungle.
Le petit homme s'agenouille et commence à implorer le Dieu du marché pour qu'il descende sur l'île. Son vœu est exaucé : un être non identifiable sort de la jungle (nota bene : ce n'est pas j= n+1). Quelque chose est écrit sur son badge, mais personne ne parvient à le déchiffrer. L'air chaud s'est chargé d'humidité. Chacun retient son souffle, le regard fixé sur l'inconnu. Celui-ci sort de son gilet une baguette noueuse et commence à écrire sur le sable mouillé : p1 = 2 noix ; p2 = 7 noix ; p3 = 3,14 ; etc… Les naufragés laissent éclater leur joie :
- " Un vecteur prix, nous sommes sauvés ! ".
Les uns après les autres, ils communiquent leurs offres et leurs demandes à l'inconnu, à lui seul, qui s'empresse de les agréger. Gratuitement (ce qui prouve que ce n'est pas un homme). Pour constater l'existence d'excès d'offre et d'excès de demande. Qu'à cela ne tienne, il fait encore jour et l'on n'est pas à un vecteur prix près sur le sable mouillé.
Mais trois heures plus tard l'enthousiasme est retombé. Le tâtonnement n'en finit pas de tâtonner, la convergence vers l'équilibre semble hors de portée avant la nuit. Le petit homme est à nouveau blême, il grommelle : " foutus effets de revenu "… Quand vient le crépuscule le perroquet prend son envol et tourne au dessus des têtes en répétant bizarrement : " la malédiction de Sonnenschein ! ".
A ces mots, l'inconnu brise sa baguette et jette son badge, sur lequel on peut maintenant lire sept lettres énigmatiques : GOSPLAN.
La science qui utilise de telles paraboles est enseignée. C'est même la raison pour laquelle elle les utilise : afin d'en tirer une morale pour l'édification des adeptes. De la parabole précédente elle retient par exemple la morale suivante : il suffit de laisser chacun maximiser son intérêt particulier et il en résultera, grâce à la main invisible du marché, le plus grand bonheur possible pour le plus grand nombre.
Cherchez l'erreur.

Source : http://campillo.chez-alice.fr/d/combemal.htm, merci à Justine Fontaine pour cette trouvaille.
L'homme qui se méprend sur le type de singe auquel il a affaire (source : Basu K. (2010 [2017]), Au-delà du marché. Vers une nouvelle pensée économique)

"Un vendeur de chapeaux, au reveil d'une sieste sous un arbre, constate que toutes ses marchandises lui ont été dérobées par un groupe de singes qui se sont réfugiés à la cime des arbres. Consterné, il ôte son propre couvre-chef et le jette à terre. Les singes, connus pour leur capacité d'imitation, jettent alors les chapeaux volés, et c'est ainsi que le colporteur récupère tous ses articles et peut continuer sans encombre son voyage. Un demi-siècle plus tard, son petit-fils, qui exerce le même métier pose ses marchandises sous le même arbre avant d'entamer une sieste. Au réveil, il découvre avec consternation que tous les chapeaux ont été volés par quelques singes qui se sont réfugiés au sommet des arbres. Il se rappelle alors l'histoire de son grand-père, ôte son propre couvre-chef et le jette par terre. Mais, mystérieusement, un seul singe descend le rejoindre. Tenant fermement le chapeau dans sa main, il marche vers le vendeur et le gifle en s'exclamant : "Tu penses vraiment être le seul à avoir un grand-père ?"".

Si cette histoire vous a fait rire, c'est que vous êtes un être humain normal. Car un économiste, lui, n'aurait pas ri. Il aurait vu dans cette histoire un problème sérieux de théorie des jeux renvoyant au fait que les prédictions de la théorie sont dépendantes des hypothèses que l'on fait sur les types de joueurs et leurs croyances sur les types des autres joueurs. Par exemple, ce qui est dit habituellement de l'équilibre dans le dilemme du prisonnier dépend des hypothèses selon lesquelles chaque joueur est un homo oeconomicus et il est de connaissance commune que chaque joueur est un homo oeconomicus. Effectivement, cela devient beaucoup moins drôle.